A ALIANÇA COM DAVI

“A tua casa e o teu reino serão firmados para sempre diante de ti; teu trono será estabelecido para sempre” (2 Sm. 7:16).

O contexto da aliança davídica é crucial para o entendimento das palavras ditas por Jesus: “o Reino de Deus está próximo” (ou, como diz o original, “ao alcance das mãos”). A aliança davídica é a aliança do reino. Inerente a esta aliança está a realidade fundamental do relacionamento com Deus. Esta passagem mostra como Davi responde às palavras de Deus (através do profeta Natã) em oração. Nós não conseguimos orar verdadeiramente sem nos relacionarmos com Deus. E a aliança serve como um laço formal através do qual o Reino de Deus vem para o seu povo. Embora o termo hebraico berith (frequentemente traduzido como aliança, pacto ou convenção) não apareça nesta passagem ou na passagem correspondente em 2 Samuel 7 não pode haver nenhuma dúvida de que uma aliança estava sendo estabelecida neste momento da história de Israel. Tal pacto estava baseado no relacionamento que Davi tinha com o seu Criador. No coração da aliança davídica está o “Princípio do Emanuel” – sabemos que nosso criador está connosco e é por nós em nossa jornada cristã, chamada vida.

A proposição principal da aliança com Abraão era a respeito da “descendência”, isto é, Cristo (Gl. 3:6). Esta aliança com Davi trata da linhagem do Messias. Jesus é o “filho de Davi” (Mt. 1:1), e o soberano que se assentaria no seu trono (Lc. 1:32, 33).

1.  A História Desta Aliança

Durante o tempo de Samuel, uma grande mudança ocorreu na história de Israel. Desde a morte de Josué, cerca de 1365 a.C, os juízes tinham governado em Israel. Estes foram ordenados por Deus, e muitas vezes agiram como líderes militares ou coordenadores em tempos de crise nacional. Mas não havia governo central para o povo de Israel. A nação de Israel ainda era uma confederação de 12 tribos. A participação em eventos nacionais dependia da cooperação de líderes tribais.

O povo de Israel se sentia descontente com o facto de ter Jeová como seu rei, pois desejava ter um rei humano, como as nações pagãs que o rodeavam (1 Sm. 8:5), e por isso pediu a Samuel que lhes desse um rei. Este ponto de viragem foi um dia triste. Isto em nada agradou ao Senhor, que ordenou ao profeta Samuel que os advertisse “solenemente” (1 Sm. 8:7-9). Deus viu isso como uma rejeição Dele e de Seu domínio sobre a nação (1 Sm. 8:7). Tragicamente, o povo de Israel pediu isso para que eles pudessem ser “como todas as nações” (1 Sm. 8:5). A deceção foi a de que Israel se tornou como as nações, mais do que apenas a sua escolha de domínio por um rei, Israel também seguiu os seus vizinhos no pecado. Assim, a história do reino de Israel foi uma batalha em curso contra a idolatria e falta de ser o povo santo de Deus.

Desde os tempos de Abraão, Israel havia sido uma teocracia, única entre todas as nações. “Feliz és tu, ó Israel! Quem é como tu? Povo salvo pelo Senhor, escudo que te socorre” (Dt. 33:29).

Entretanto, Deus terminou por acolher o desejo negativo de Israel de ter seu próprio governo e deixou-o seguir o seu caminho, indicando Saul para ser seu rei. Embora escolhido por Deus e ungido por Samuel, Saul não assumiu as pesadas responsabilidades de fazer de Israel um reino divino. Deus viu a desobediência de Saul como uma rejeição da Sua Palavra, que resultou na rejeição de Saul como rei por Deus (1 Sm. 15:26; 1 Cr. 10:13-14). De teocracia, uma nação governada por Deus, tornou-se numa monarquia, uma nação governada pelo homem. Seu reinado foi desastroso para a nação.

Mesmo quando Saul ainda reinava, Deus dirigiu Samuel para ungir o sucessor de Saul, um novo rei que não era filho de Saul (1 Sm. 16:1). A dinastia da casa de Saul durou apenas uma geração, cerca de 40 anos (veja Atos 13:21).

Embora pecaminoso em sua origem, a misericórdia divina fez desse reinado de Israel um meio de revelar novos aspetos de Seu propósito: natureza e extensão de Seu reino e exaltação do Messias.

Escolheu então para soberano do reino um homem que implicitamente obedeceria à Sua vontade - Davi.

Davi não tinha qualificações reais para ser rei. No entanto, ele tinha qualidades pessoais que enchiam uma sacola de credenciais extraordinárias que Deus desejava. Sua bravura foi um marco (1 Sm. 17). Davi se tornou um líder militar vitorioso ao serviço de Saul, tão bem sucedido que Saul ficou com ciúmes (18:6-9). David também era um músico talentoso (vs. 16:23), o autor de muitos salmos. Foi com ele, o novo Rei de Israel, que o Senhor fez esta aliança.

2.     A Aliança

Leia 2 Samuel 7:11-16.

A aliança de Deus com Davi é um tema importante no Antigo Testamento. Não só a linha davídica de reis continue a reinar em Jerusalém, sem interrupção por quase 400 anos, mas também os profetas de Israel começaram a revelar que um futuro rei viria a partir da linha de Davi para ser o redentor de Israel (compare Lc. 24:21).

Esta aliança foi estabelecida e garantida pelo próprio Deus. É um dom para toda a humanidade, sendo certo que a humanidade não merecia essas grandes promessas. Mas, Deus promete e garante a sua promessa.

Muito embora não se mencione neste texto a palavra “aliança”, nele vamos encontrar todos os elementos a ela necessários: contratantes, condições e promessa. Davi em 2 Samuel 23:5 o considerou como aliança: “Não está assim com Deus a minha casa? Pois estabeleceu comigo uma aliança eterna”.

Deus confirmou o facto em 2 Crónicas 7:17-18 na sua resposta à oração de Salomão, filho de Davi.

Nós servimos a um Deus que interage com o seu povo por meio de alianças. A aliança davídica é talvez a mais importante para os cristãos, pois ela representa a fidelidade de Deus com o seu povo por meio do presente que nos deu: seu Filho, Jesus Cristo, vindo para restabelecer o relacionamento do homem com Deus. O Pai tem uma paixão ardente por seu povo, representada poderosamente no presente de Cristo - o Messias prometido. Os cristãos veem essa aliança poderosamente cumprida. “Ele edificará uma casa ao meu nome, e eu estabelecerei para sempre o trono do seu reino” (7.13).

3.     Davi, O Rei

Davi, o filho mais novo de Jessé da real tribo de Judá, descendente direto de Rute, a moabita, era muito jovem quando Deus o escolheu para suceder a Saul, mesmo sendo o menor, aparentemente rejeitado, aos olhos dos homens. Contudo ele esperou que o Senhor cumprisse a Sua promessa, não fazendo nunca qualquer esforço para se autopromover, porque a chave era conhecer a Deus como sua bússola interna.

A primeira missão de Davi como rei foi a de estabelecer a paz em Israel. Derrotando os filisteus e outros inimigos ele humilha seus adversários. Mas logo se volta para coisas mais importantes, nas quais concentra os seus esforços: o lugar de adoração e a volta da arca da aliança para Jerusalém.

4.     Significado Espiritual Da Aliança

Três vezes é encontrada a expressão “para sempre” em 2 Samuel 7:11-16. Ela evidencia claramente que esta aliança vai além da posteridade natural de Davi, levando a concretização dos eternos propósitos de Deus.

Novamente queremos lembrar o quanto é errado interpretar estas promessas feitas aos patriarcas da antiga aliança num sentido estritamente literal e nacional.

Prova desses elementos espirituais é a sequência de acontecimentos: transferência do Reino para Salomão e depois para o seu filho Roboão, quando cessa o governo da família de Davi sobre Israel, devido à sua desobediência aos mandamentos e leis de Deus. “Para sempre” não equivale a três gerações. A promessa de Deus a Davi de “um reino eterno” aparentemente parecia quebrada. Mas não! O sentido era outro - não nacional, mas espiritual.

Em nosso futuro estudo a respeito do Reino de Deus, veremos que o reinado do nosso Senhor naquele reino e a concretização da promessa da aliança feita a Davi, incluindo a reedificação de Seu tabernáculo (At. 15:16).

O significado espiritual da “casa de Davi” era para ele muito claro, conforme podemos apreender lendo os Salmos. Dos Salmos messiânicos, os mais límpidos e minuciosos são o 2 e o 89. Todo o conteúdo, especialmente deste último, oferece uma exposição sobre a aliança davídica. Os primeiros quatro versículos afirmam que o cumprimento deste pacto está relacionado com o juramento de Deus (vs. 2b-4). A fidelidade e o poder de Deus, os quais tornaram possível a aliança, são o tema deste salmo. Estas virtudes, além da retidão e da justiça de Deus, bem como do seu amor leal, asseguram o cumprimento do pacto. No que diz respeito ao seu cumprimento definitivo, a aliança é graciosa e incondicional. Não há a menor dúvida de que estas passagens se referem à vinda do Rei dos Reis.

A promessa de um Redentor foi pela primeira vez anunciada em Géneses 3:15. Gerações se passaram, tendo o Senhor feito alianças com Adão, Noé, Abraão e Israel. Esta aliança com Davi é a última das antigas alianças - a mais próxima ao Redentor prometido. Por conseguinte não deve causar surpresa o facto de se tornar a revelação mais clara e definida. Em linguagem precisa, através desta aliança com Davi é profetizada a natureza do governo de Deus sobre os homens.

É possível que somente Isaías, numa brilhante visão do Messias, tenha visto mais claramente do que Davi a maneira como Deus Se revelaria em forma humana. Assim se expressou ele: “Para que se aumente o seu governo e venha a paz sem fim sobre o trono de Davi e sobre o seu reino, para o estabelecer e o firmar mediante o juízo e a justiça, desde agora e para sempre” (Is. 9:7).

5. Terreno Ou Celestial?

As muitas escolas de profecias são resultados de ideias preconcebidas sobre as alianças do Antigo Testamento. Alguns sentem que as promessas são estritamente nacionais: os judeus são ainda privilegiados entre todos os povos, o templo em Jerusalém será reconstruído quando se cumprir o tempo dos gentios, e Jesus irá, literalmente, assentar-se no trono de Davi.

Aqueles que sustentam este ponto de vista ignoram completamente o ensino de Jesus, que disse que o Seu reino não era deste mundo; que era um reino espiritual; e que falar sobre tronos ou sobre quem se sentaria à sua direita ou à sua esquerda era uma incompreensão total da Sua missão e do Seu destino divino.